قلت : « محمّد بن زياد » في الفهرست و « ابن أبي عمير » في خبر الكافي واحد . ثمّ الظاهر سقوط « ابن أبي عمير » من النجاشي أو من نسّاخه ، لأنّ الفهرست روى عن الطاطري ( وهو عليّ بن الحسن ) عن محمّد بن زياد ، عنه . ونقل المصنّف في طريق الفهرست « أحمد بن عمر بن كليبة » مع أنّه « أحمد بن عمر بن كيسبة » . [ 772 ] إسماعيل بن إبراهيم أبو إبراهيم ، المزني نقل عنوان ابن النديم له ، قائلا : « كان ورعا فقيها على مذهب الشافعي » « 1 » وقال المصنّف : « هو من الموثّقين » . أقول : الموثّق هو العامي الّذي روى من أخبارنا ، وعنوان مثله في رجالنا غلط . [ 773 ] إسماعيل ، أبو أحمد الكاتب الكوفي نقل عدّ الشيخ له في رجاله في أصحاب الباقر - عليه السّلام - . أقول : « أبو أحمد » فيه ليس بكنية ، بل بمعنى « والد أحمد الكاتب » ويشهد لما قلنا خبر معرفة كبائر الفقيه « أحمد بن إسماعيل الكاتب ، عن أبيه ، عن محمّد بن عليّ عليه السّلام » « 2 » .

--> ( 1 ) فهرست ابن النديم : 266 . ( 2 ) الفقيه : 3 / 571 .